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  La Porte du Ciel  N°  Clidam 2_9

 

Jeûner d'images pornographiques

   
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Jeûner d'images pornographiques

 
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    Un des moyens les plus efficaces pour rester chaste et fidèle à un engagement au célibat, soutient le père Raniero Cantalamessa, est de détourner son regard des documents pornographiques et de toute image qui présentent la personne humaine comme un simple objet de désir sexuel.  
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              Le conseil vient du prédicateur de la Maison pontificale, qui aborde sous divers angles le thème du célibat ecclésiastique et de la virginité consacrée.  
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               En fait, suggère-t-il, « un sain jeûne d'images est devenu plus important, dans le cadre de la vie spirituelle, qu'un jeûne de nourriture ». La raison est simple: « Aliments et boissons ne sont jamais impurs en eux-mêmes, mais certaines images le sont ».  
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              Autrefois, rappelle le capucin italien, on parlait de « la garde des yeux »; il s'agissait d'éviter de regarder toute personne ou tout objet susceptible de provoquer chez une personne des «pensées impures ». Sans doute faut-il aujourd'hui adapter et adopter ce conseil, suggère-t-il.  
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              « Bien plus que les mots, l'image est devenue le véhicule privilégié de la société moderne » pour dissocier complètement la sexualité de la signification et du but que Dieu lui a donnés.  
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              Le meilleur moyen de résister au « pouvoir de séduction des images », estime le père Cantalamessa, est de détourner le regard et de ne pas se permettre d'être « enchanté » par la beauté physique.  
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              « Lorsque nos frères, faibles et tentés par la chair, luttent contre les sables mouvants de la sensualité et viennent à nous, ils s'attendent à trouver main forte. Mais comment pouvons-nous les aider si nous-mêmes luttons contre ces sables mouvants ou, pire, si nous y sommes enlisés?», demande le prédicateur.  
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    Éviter le scrupule  
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              Dans ce domaine, nuance-t-il, il faut éviter le scrupule. D'abord en distinguant bien entre péchés et tentations : « Choisir la virginité ne met personne à l'abri des tentations; en fait, si l'on considère la vie des saints, il semble même que cela les augmente ».  
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              De plus, il faut faire la différence entre la tentation et un attrait normal, tout à fait naturel. Chaque tentation surmontée avec l'aide de la prière et une confiance totale en Dieu renforce l'engagement au célibat.  
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              Ceux qui ont pris un tel engagement n'ont pas « à se surprendre ou à se sentir trop angoissés, croit le capucin, s'ils éprouvent à certains moments un fort attrait pour une personne du sexe opposé. Ce n'est pas un mal ni une tentation, mais simplement une chose naturelle ».  
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              Ce genre d'expérience est, en réalité, une occasion pour les prêtres et les religieux de réaffirmer qu'en choisissant le célibat et la virginité ils n'ont pas renoncé à une chose mauvaise, mais à une bonne chose. Ainsi, ils peuvent se consacrer totalement à un bien plus grand encore : le service de Dieu et du prochain.  
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              Lorsqu'un homme manque à son engagement au célibat, il lui reste une chose à faire, recommande le confesseur : « Courir au crucifix, montrer humblement sa blessure à Jésus et Lui dire comme le lépreux: "Seigneur, si Tu le veux, Tu peux me guérir".  
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          En terminant cette méditation, le père Cantalamessa a repris les conseils d'un prêtre français du 19° siècle, Jean-Baptiste Lacordaire, concernant l'idéal du célibat ecclésiastique: Vivre au milieu du monde sans aucun désir pour ses plaisirs; être membre de chaque famille sans appartenir à aucune; avoir un cœur de fer pour la chasteté et un cœur de chair pour la charité. (source: CNS) (MB).

 
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